皈(guī)依佛门的(de)意思，皈依的皈，是回头。依(yī)，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而(ér)得解(jiě)脱(tuō)。佛代(dài)表着觉悟，觉(jué)悟宇(yǔ)宙人生真理，能够(gòu)自(zì)觉、觉(jué)他、觉(jué)行(xíng)圆满；同时(shí)，在智(zhì)慧、道(dào)德和(hé)行为上，都已经达到彻底的(de)圆满。门指修行者入(rù)道(dào)的门径，今泛(fàn)指修(xiū)德(dé)、治(zhì)学或作事的途(tú)径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最终目标是(shì)让自(zì)己成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想要成为佛(fú)。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达(dá)到最高的境界。佛门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在(zài)《三论玄(xuán)义(yì)》这本书里，《三论玄义(yì)》是隋释(shì)吉藏撰(zhuàn)佛(fú)学著作(zuò)，知(zhī)菩萨之(zhī)造论，即为(wèi)开显诸佛之教门，此教门即法门(mén)之意。后(hòu)代(dài)‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事(shì)而(ér)修(xiū)行佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依(yī)佛门可以分(fēn)为两部分，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想要做到皈依(yī)佛门(mén)，皈(guī)依是非常(cháng)重(zhòng)要的。皈依(yī)指的是全身(shēn)心(xīn)的投入到(dào)一种(zhǒng)信仰当中。能够做成有一件事情，往往有着(zhe)强烈的(de)愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之以恒的恒(héng)心(xīn)，要(yào)有勇往(wǎng)直前(qián)，冲破(pò)重重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛教(jiào)是(shì)释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

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皈(guī)依佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈(guī)依三宝(bǎo)仪式(shì)，然后领取皈依证书，此(cǐ)后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了(le)。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻(chè)悟诸法(fǎ)实(shí)相，而能教导他人(rén)的教(jiào)主，泛指(zhǐ)一(yī)切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教(jiào)导(dǎo)众生，使其脱(tuō)离(lí)苦海(hǎi)而(ér)宣说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足(zú)无限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性(xìng)的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈(guī)依佛门的(de)最(zuì)终目标是(shì)非常(cháng)难以达到的，但也因此更让人(rén)想要得到最高的目标(biāo)。不管有没(méi)有舍俗(sú)出家(jiā)，只要达到了自身圆满成就三宝具备的品(pǐn)质和功德都(dōu)是完成了皈依三(sān)宝。

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