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马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)是什么朝代的作品，马踏飞燕是什(shén)么朝代的(de)雕(diāo)塑

　　东(dōng)汉铜奔马，别称马(mǎ)超龙雀(què)、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌(wū)鸦、鹰掠(lüè)马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马(mǎ)等，为东(dōng)汉青铜器(qì)，1969年(nián)10月出土于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米，身(shēn)长45厘米，宽(kuān)13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美(měi)，别具(jù)风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯(qū)干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰(chí)向前，一(yī)足(zú)踏飞燕。

　　1973年(nián)，东(dōng)汉铜奔(bēn)马参加(jiā)了古代历史文物出国展，在英国(guó)和(hé)法国(guó)展出。

　　2014年(nián)02月17日(rì)，由(yóu)国家文(wén)物局主(zhǔ)办、中(zhōng)国文(wén)物报社承办的(de)“奔马迎春——中国马文物”图片展(zhǎn)在河南博物(wù)院举行(xíng)，东汉铜奔(bēn)马在列(liè)。

　　马踏(tà)飞燕的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马习俗(sú)的(de)影响下产生的具(jù)有重要价值(zhí)的青铜工艺品。

　　马是(shì)汉代社会(huì)的重要交通(tōng)工具(jù)、军(jūn)事装备和农业生产畜力。

　　汉(hàn)朝政府给马立“口籍”，武帝(dì)作《天马歌》，马(mǎ东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗)在各种场合被神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬，视马为财富的象征。

　　汉代的(de)“车马出行(xíng)仪仗队”和“出行图”在墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是常见(jiàn)题材(cái)。

东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗　　铜奔马别具一格(g东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗é)，与其他车马(mǎ)相互衬(chèn)托，体现了墓葬(zàng)随葬(zàng)冥器的(de)普遍性和特殊性的统一(yī)。

　　汉代(dài)开拓疆域，通西域，设河西(xī)四郡，马发挥了独特的作用。

　　根据河西汉简的记载：马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军(jūn)事(shì)行动、民族和(hé)亲等方面。

　　史料记(jì)载(zài)，汉(hàn)武帝曾三次(cì)派人(rén)到西(xī)域求乌孙(sūn)马，马在汉(hàn)代可谓(wèi)战功(gōng)赫(hè)赫，功绩卓(zhuó)著。

马踏飞(fēi)燕是什么时期的雕塑

　　马踏飞燕是东汉时(shí)期的(de)雕塑，又(yòu)名马超龙雀。

　　1969年10月出土于甘(gān)肃省(shěng)武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆，是甘肃省(shěng)博物(wù)馆镇馆之(zhī)宝。

　　马踏飞燕造(zào)型矫(jiǎo)健精美，作昂首嘶鸣(míng)、疾(jí)足奔驰状，显(xiǎn)示了(le)一(yī)种勇(yǒng)往(wǎng)直(zhí)握瞎(xiā)搭前的段拿豪情壮志，是中华民(mín)族(zú)伟大(dà)气质的(de)象征神腔。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化寓(yù)意

　　马踏飞燕是在(zài)汉(hàn)代(dài)社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具有(yǒu)重要(yào)价值(zhí)的(de)青(qīng)铜工艺(yì)品。

　　马(mǎ)是汉代社会的(de)重要交通工具(jù)、军事装(zhuāng)备和农业(yè)生产畜力。

　　汉代(dài)社会盛行车马冥器随(suí)葬，视马为财富的象征。

　　汉(hàn)代的车马出行仪仗队和出(chū)行图在墓葬壁画和画像石、画像砖上(shàng)是(shì)常见题材(cái)。

　　马踏飞燕与(yǔ)其(qí)他(tā)车马相互衬托，体(tǐ)现了(le)墓葬随葬(zàng)冥(míng)器的(de)普遍性和特殊性的统一。

　　汉代通(tōng)西域(yù)，设(shè)河(hé)西四郡，马发挥了独特的作用(yòng)。

　　马被广泛地用于交通驿(yì)站、长城防(fáng)御(yù)、军事行动等(děng)方面。

　　马在汉(hàn)代可(kě)谓战(zhàn)功赫赫，功绩卓著。

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